六月宜兴，竹海摇翠，果香入夏。6月9日，“青花汾酒 梅好相汾”2026汾酒·杨梅季在宜兴竹海畔崇敬启幕。本年是汾酒与宜兴联袂走过的第七个岁首，七年深耕，让两地风光的相遇，逐渐从一场应季行为，千里淀为品牌、文旅、非遗与生计形态共创的始终试验。本届杨梅季以“悦己”为中枢抒发，将青花汾酒、宜兴杨梅、紫砂非遗、东方好意思学与年青化生计形态相交融，在一杯幽香与一颗时令鲜果的相遇中，展现汾酒“万物齐可泡，万物齐可调”的家具魔力与场景念念象。

出席这次行为的嘉宾有：搭伙国宇宙旅游组织大使、原履行主任，原国度旅游局副局长祝善忠；中国江苏省宜兴市有名紫砂艺术家，现任江苏省陶瓷艺术专家、正高档工艺好意思术师范泽锋；第三批国度级非物资文化遗产表情苏绣（无锡精微绣）代表性传承东谈主，中国工艺好意思术专家，正高档工艺好意思术师赵红育；丝绸之路海外总商会上海代表处首席代表田晓红；有名字画家、策展东谈主、汾酒文化体验中心首席艺术参谋人朱晓东；汾酒集团党委通知、董事长，汾酒股份公司党委通知、董事长袁清茂；汾酒股份公司副总司理、汾酒营销中心主任，汾酒销售公司党委通知、董事长张永踊；汾酒股份公司总工程师韩英；汾酒股份公司董事会秘书，财务处理部党支部通知、部长许志峰，以及宜兴紫砂协会成员、海外友东谈主和媒体代表。

若是说杨梅泡酒，是江南夏季流传已久的生计聪惠；那么汾酒与杨梅的相遇，则让这份传统帅有了更年青、更开放的抒发形态。汾酒的幽香贞洁、合作、包容，既能相接杨梅的酸甜果香，也能与更多风范目田碰撞，在“泡”与“调”的过程中，开放白酒铺张的新场景，也让“万物齐可泡，万物齐可调”从一句家具抒发，延展为一种年青东谈主可参与、可共享、可创造的生计形态。

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从一颗杨梅启动，开启幽香与风光的相见

真确动东谈主的生计形态，时时滋长于真是的风土与情面。

宜兴之于汾酒有着一份稀疏的劝诱，汾酒用于发酵的地缸，恰是出自宜兴匠东谈主之手。也正因如斯，汾酒杨梅季来到宜兴，不仅仅品牌行为的落地，更是一场逾越江山、延续多年的文化邂逅。

行为现场，搭伙国宇宙旅游组织大使、原履行主任，原国度旅游局副局长祝善忠从文旅视角登程，共享了他对“悦己式旅行”的领悟。他指出，旅游不仅仅抵达远处，更是在山水、风光与东谈主文之间，重新取得身心的舒展与内心的安顿。宜兴恰是这种“悦己式旅行”的不二之选：一川山水面子，一颗杨梅悦口，一方紫砂悦心，而当汾酒的幽香融入其中，便成了这场东方生计好意思学里“万物齐可调”的最好注脚——泡一坛杨梅酒，调一杯幽香特饮，山水风光齐可入酒，四季万物齐可成趣。

汾酒股份公司总工程师韩英则从品性维度，阐释了汾酒“万物齐可泡，万物齐可调”的底气所在。她指出，汾酒以“清蒸二次清、清字当头、一清到底”的工艺与极致匠心酿造每一滴酒。汾酒之“清”，是澄莹见底的真是；汾酒之“香”，是持久弥新的厚重。它不与任何滋味争抢，却能包容万物、建立万物。“杨梅与汾酒的相遇，是传统风光与千年匠心的双向奔赴，更是一种或者与悦己的生计魄力。”韩英强调，2026年是汾酒回复提要第二阶段的起步之年，汾酒将执续股东观点模式的升沉，与传所有这个词生，与期间共鸣，与铺张者共情，与宇宙共好意思。

“品汾酒，尝杨梅，赏山水，叙友情，既有品牌温度，也有方位风范；既是商务相易，亦然失业体验。”宜兴阳羡生态旅游度假区副主任葛瑛点出了这场“梅好相汾”嘉会的底色。她强调，现时文旅铺张正从“看景点”向“重体验”升沉。汾酒杨梅季将品酒、赏景、会友形影相随，这种朴素当然的形态，比大时局更能打动东谈主心，也更容易千里淀为执久的好意思好顾忌。改日宜兴阳羡生态旅游度假区将全力作念好工作保险，期待与汾酒集团联袂并肩，让这份“因酒相识，因梅累积”的人缘作念深作念实，绵延伸久。

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传统聪惠入生计，汾酒幽香入泛泛

“万物齐可泡，万物齐可调”的背后，不仅仅风范上的立异，更是传统走向现代生计的一种形态。

在“舒坦雅叙”悦己生计汾享会上，来自宜兴紫砂、苏绣（精微绣）、东方谋略等界限的嘉宾，围绕“匠心入生计，悦己正那时——传统聪惠何如成为年青东谈主的情谊解药”伸开共享与对谈。从一把紫砂壶到一枚精微绣胸针，从一件东方谋略器物到一坛杨梅汾酒，嘉宾们共同征询传统聪惠何如破损“只可被不雅看”的距离感，真确插足年青东谈主的泛泛生计。

中国江苏省宜兴市有名紫砂艺术家，现任江苏省陶瓷艺术专家、正高档工艺好意思术师范泽锋从童年顾忌里家中那坛杨梅酒谈起，讲解注解了杨梅酒所承载的生计温度，也引出了陶与酒之间滚滚而至的文化关联。在他看来，汾酒与宜兴紫砂的相遇并非只怕：汾酒始终坚执以宜兴陶缸动作发酵地缸，这既体现了一代代汾酒东谈主对传统酿造工艺的敬畏，也凝结着宜兴陶缸与紫砂匠东谈主的武艺精神。

第三批国度级非物资文化遗产表情苏绣（无锡精微绣）代表性传承东谈主赵红育将视角聚焦于一草一木的“精微之好意思”。她破损了非遗“只可进博物馆”的刻板印象，共享了精微绣跨界破圈的试验教悔。在这个后果至上的期间，当手指感受丝线的温度，视力随从针尖的轨迹，扫数这个词宇宙都慢了下来。汾酒酿造里也有访佛的“慢功夫”，比如，每一次投料前的地缸清洁历程极度严苛：先用净水透彻洗净缸体里面，再用特定浓度的花椒水进行冲洗杀菌。精微绣与汾酒，一个守的是针脚里的精微，一个守的是幽香里的干净。

端木良锦搭伙首创东谈主冯小雪则从现代谋略与生计形态的角度，共享了传统武艺年青化抒发的旅途。她示意，端木良锦一直尝试将唐代细木嵌入工艺、东方器型好意思学与现代手袋、配饰、生计器物相结合，让传统目田插足用户的泛泛生计。她以为，好的酒、好的饮食与好的器物之间自然叠加，汾酒家具中所呈现的瓶型好意思学、东方审好意思与端木良锦关爱的器型递次有着共鸣，正如汾酒以幽香品性无间年青铺张场景，端木良锦也但愿以木作与嵌入之好意思，让中国传统工艺以更具质感、更具先锋感的形态走近现代东谈主。

在随后的圆桌对话中，嘉宾们进一步终端共鸣：传统武艺要念念真确“出圈”，必须创造可被参与、可被共享的场景。不论是一把紫砂壶、一枚精微绣胸针、一件东方谋略器物，照旧一坛亲手封存的杨梅汾酒，惟有当传统插足泛泛，文化才会真确变得无邪、具体且可感知。

这少许，也恰是汾酒杨梅季执续探索的标的：让幽香不单停留在羽觞里，也走进季节、风光、手作与累积之中；让传统白酒不单出当今崇敬宴饮场合，也能插足一又友小聚、夏季特调、节略外交等更多元的生计场景。

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万物齐可泡，万物齐可调：

汾酒开放年青化新场景

始终以来，白酒常常与传统宴饮关系在一齐。何如让白酒插足更泛泛、更节略、更具共享感的铺张场景，是中国酒业年青化过程中绕不开的遑急命题。

汾酒正在给出一种新的尝试。

动作汾酒集团面向改日打造的城市东谈主文酒馆，“不雅汾”小酒馆此前已在太原、上海、大同、济南等地开设线下门店，成为年青东谈主新的打卡地标。它将老酒品鉴、汾酒特调、咖啡下昼茶、文化沙龙等本色放进团结空间，让东方酿造聪惠以愈加开放、多元的形态走近铺张者。

这次汾酒杨梅季，“不雅汾”小酒馆也将城市东谈主文酒馆的场景带到了宜兴竹海之畔。行为现场开采不雅汾快闪小酒馆，并卓著准备了杨梅季舍弃特调与冰沙，让汾酒的幽香与杨梅的果香、夏季的通晓感当然交融，让传统白酒从郑重的酒菜走向更节略的累积，也从单一的饮用形态，延展出更丰富的风范念念象。

为什么说汾酒“万物齐可调”？动作幽香型白酒代表，汾酒的风范贞洁、通晓、合作，领有较高的风范包容度。它既不错与杨梅、青梅等应季鲜果相遇，泡出属于季节的当然果香；也不错与茶饮、咖啡、冰沙、花果风范进行统一，造成更稳健年青东谈主口感偏好的轻饮体验。正因如斯，“万物齐可泡，万物齐可调”不是浅易的标语，而是汾酒基于本人品性特征与铺张趋势，向年青生计形态开释出的全新念念象。

随后，嘉宾们共同体验“梅香入汾”杨梅汾酒手作工坊步骤。簇新采摘的杨梅被轻轻放入坛中，青花汾酒缓缓注入，嘉宾们亲手贴签、题名，将这一季的风光与脸色一同封存。对于好多东谈主而言，这既是一坛酒的制作过程，亦然一次与时期相处的体验：在快节律的生计里，重新保留少许恭候、少许耐烦，也保留一份属于我方的厚重。

从一杯杨梅特调，到一坛亲手封存的杨梅汾酒，汾酒正在以更具参与感的形态，让铺张者领悟幽香型白酒的风范上风，也让传统白酒领有了更多年青化、生计化、场景化的抒发空间。

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以风光为媒，与宇宙碰杯的东方工夫 

这场对于幽香、风光、“悦己”与“万物齐可泡，万物齐可调”的文化试验，也劝诱了来自不同国度的一又友共同参与。行为现场，来自法国、俄罗斯、蒙古国、哈萨克斯坦、摩洛哥等国度的海外友东谈主走进杨梅园，躬行体验采摘与杨梅汾酒手作步骤，并通过镜头记载这一独到的东方生计形态。

当海外友东谈主在宜兴山水之间碰杯，试吃杨梅汾酒与舍弃特调，并将这份体验共享给更多东谈主时，中国白酒的海外抒发也领有了新的切入点。它不再只依赖“历史悠久”与“武艺深厚”的叙述，也不错通过风范、场景、手作与外交体验，让宇宙感知中国白酒愈加轻细、开放、亲切的一面。

“青花汾酒 梅好相汾”2026汾酒·杨梅季不仅是汾酒与宜兴联袂七年的延续，更是一次对于“传统何如活在当下”的品牌作答。当六千年幽香碰见宜兴的紫砂、杨梅与竹海，当非遗武艺、东方谋略与汾酒特调插足团结场景，汾酒正在以更自信、更厚重的姿态，呈现出中国白酒年青化抒发的另一种可能。     

老字号不错常新，非遗也不错融入生计。这个夏天，汾酒以一坛亲手封存的杨梅汾酒、一杯通晓斑斓的夏季特调，向东谈主们传递一种更目田、更鲜美的生计魄力：幽香不错入万物，传统也不错有新喝法。所谓悦己，不仅仅碰杯时的一刻节略与牢固，更是在每一个当下，用我方的形态调配生计、品味风光、纠合好意思好。